{"id":2356,"date":"2012-09-24T09:23:01","date_gmt":"2012-09-24T09:23:01","guid":{"rendered":"http:\/\/italiachevivi.altervista.org\/?p=2356"},"modified":"2015-04-28T20:10:54","modified_gmt":"2015-04-28T18:10:54","slug":"lex-luci-spoletina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.simonefagioli.it\/italiachevivi\/lex-luci-spoletina\/","title":{"rendered":"Lex Luci Spoletina"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La Lex Luci Spoletina<\/em> \u00e8 il primo esempio di \u201cnorma forestale\u201d dell\u2019antichit\u00e0. Essa consiste in un cippo di pietra di forma quadrangolare, scritto su entrambi i lati in latino arcaico e risalente al III secolo a. C., e da essa ha preso spunto l\u2019odierna legislazione sulle aree protette.<\/p>\n

Esso fu ritrovato nella chiesa di San Quirico, vicino a Castel Ritaldi, murato nella facciata della cappella e fu l\u2019archeologo e storico G. Sordini a scoprirlo nel lontano 1876, e a depositarlo nel museo archeologico di Spoleto, dove \u00e8 ancora oggi custodito (Sordini rinven\u00ec un altro cippo simile, murato nella chiesa parrocchiale di Picciche, dove, tolto, nel 1913 fu depositato anch’esso nello stesso museo civico).\"\"<\/a><\/p>\n

Sebbene di antichissima fattura, la Lex Luci Spoletina<\/em> conteneva tutti i concetti fondamentali che servono al rispetto della natura. Infatti, in esso troviamo che cosa era vietato fare, la pena prevista in caso di inosservanza della legge e colui che aveva il compito di far rispettare questa legge e, in caso di violazione, esso era incaricato alla riscossione della multa stabilita e comminata al trasgressore.<\/p>\n

Coeva a quest\u2019ultima era la Lex Luci Lucerina<\/em> (ritrovata nella citt\u00e0 pugliese di Lucera), che ad un certo punto afferma un principio che, tutt\u2019oggi, \u00e8 fondamentale sia per la normativa vigente nei casi di risarcimento ambientale sia nella determinazione del ruolo della collettivit\u00e0 come promotrice di azione e di risoluzione del danno: se il divieto viene violato, \u00abchiunque ne abbia voglia\u00bb pu\u00f2 richiedere un rimborso al trasgressore.<\/p>\n

La Lex Spoletina<\/em> e la Lex Lucerina<\/em>, le due notevoli leges logorum<\/em> attestano ed esaltano la grandissima cura posta dai romani nella conservazione dei boschi sacri all\u2019ombra e nelle radure dei quali le comunit\u00e0 celebravano il culto divino. In dette leggi, infatti, si fa divieto di profanare il bosco sacro con cadaveri e con immondizie (Lex Lucerina<\/em>) e di tagliarne o asportarne alberi salvo in caso in cui la legna servisse per i sacrifici (Lex Spoletina<\/em>).<\/p>\n

Pi\u00f9 in generale, esse sono la testimonianza del culto altissimo dei boschi sacri praticato presso tutti i popoli dell\u2019antichit\u00e0 e la cui origine da taluni \u00e8 ravvisata nell\u2019animismo, al contrario, altri in quella specie di terrore che i profondi silenzi delle selve e la loro impenetrabile misteriosa oscurit\u00e0 destano nella memoria dell\u2019uomo.
\nIl testo in latino cos\u00ec recitava:<\/p>\n

\u201cHonce loucom ne qu<i>s violatod neque exvehito neque exferto quod louci siet, neque cedito nesei quo die res deina anua fiet; eo die quod rei dinai cau[s]a [f]iat, sine dolo cedre [l]icetod. Seiquis violasit Iove bovid piaclum datod, seiquis scies violasit dolo malo, et Iovei bovid piaclum datod et a(sses) CCC moltai suntod; eius piacli moltaique dicator[ei] exactio est[od]\u201d.<\/p>\n

Ecco la traduzione in italiano:<\/p>\n

\u201cNessuno violi questo bosco, n\u00e8 alcuno porti via in qualsiasi modo quello che al bosco appartiene, n\u00e8 si tagli, se non nel giorno in cui si faccia l\u2019annuo sacrificio; solo in quel giorno, e perch\u00e9 si faccia senza inganno e per le necessit\u00e0 del sacrificio, sar\u00e0 lecito tagliare. Se qualcuno trasgredir\u00e0 [queste disposizioni] dovr\u00e0 offrire un sacrificio espiatorio con un bue. Chi trasgredir\u00e0 volontariamente e con cattiva intenzione dovr\u00e0 offrire a Giove un bue come sacrificio espiatorio e verr\u00e0 multato con trecento assi. Sar\u00e0 compito del dicator controllare l\u2019offerta del sacrificio e riscuotere la multa\u201d.<\/p>\n

La Lex Luci Spoletina<\/em>, da un punto di vista storico-culturale, ha suscitato grande interesse ed \u00e8 oggetto di studio e di dibattito da parte di studiosi ed accademici.<\/p>\n

Infine, per celebrarne l\u2019importanza, l\u2019Associazione \u201cAmici di Spoleto\u201d ha riprodotto la Lex Luci Spoletina<\/em>, facendone un alto riconoscimento artistico-culturale, conferito a persone fisiche o giuridiche che abbiano contribuito alla concreta difesa e conoscenza del patrimonio storico, culturale, ambientale, ed economico della Citt\u00e0 di Spoleto.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Simone Fagioli<\/p>\n

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